觀瀾河“一河兩岸”景觀提升工程，是將位于深圳中軸的觀瀾河打造成生態(tài)休閑文化長(zhǎng)廊、高標(biāo)準(zhǔn)觀瀾河景觀工程。“一河兩岸”工程設(shè)計(jì)范圍在主干長(zhǎng)約14.6公里流范圍內(nèi)。整體按“三廊四段多節(jié)點(diǎn)”的總體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。三廊，指一條河道濕地線和兩條濱河景觀線；四段，為聆聽(tīng)自然之聲段、感受文化之源段、體驗(yàn)活力之濱段和沐浴科技之風(fēng)段。此外，項(xiàng)目還將規(guī)劃濕地公園、雕塑小景等多個(gè)節(jié)點(diǎn)，提升項(xiàng)目品位。

清湖三界廟傳說(shuō)-觀瀾河“一河兩岸”玻璃鋼景觀雕塑

    方圳玻璃鋼很榮幸能參與觀瀾河“一河兩岸”景觀提升工程建設(shè)當(dāng)中，為項(xiàng)目做出高品質(zhì)的玻璃鋼景觀雕塑，這是其中的一款反映深圳龍華新區(qū)清湖村歷史背景的景觀雕塑——清湖三界廟傳說(shuō)玻璃鋼景觀雕塑，規(guī)格：3200*1500*200mm。方圳玻璃鋼嚴(yán)格按客戶圖紙生產(chǎn)制作，采用高密度雕塑泡沫材料造型，196#不飽和樹(shù)脂及白金玻璃纖維布。表面采用汽車(chē)原子灰修補(bǔ)，汽車(chē)專用烤漆，內(nèi)部為鍍鋅角鋼架。外觀規(guī)整，無(wú)氣泡砂眼，紋理細(xì)膩，采用高分子飾品亮光處理，色澤均勻，精致耐看。質(zhì)輕高強(qiáng)，耐腐蝕，具備適應(yīng)觀瀾河“一河兩岸”環(huán)境氣候特點(diǎn)，清湖三界廟傳說(shuō)玻璃鋼景觀雕塑很好的提高了景觀質(zhì)量。

清湖三界廟傳說(shuō)玻璃鋼景觀雕塑泡沫模型制作

龍華清湖三界廟傳說(shuō)的來(lái)由：

    明朝中期，清湖出生了一位能人叫廖繼祖，他自幼生性聰明，在少年時(shí)練就一身好本領(lǐng)，文武兼?zhèn)洌幻鞯埸c(diǎn)中武探花。繼祖為官三十載，眼見(jiàn)官場(chǎng)內(nèi)你爭(zhēng)我?jiàn)Z，忠良被害。于是他覺(jué)得為官不為民眾不如不為，就退出官場(chǎng)。
    年過(guò)半百的他告老返鄉(xiāng)，與羅浮山高士三界道人結(jié)為好友，情同手足。三界道人也是一位詩(shī)名遍地、德行滿野的能人，繼祖和三界兩人經(jīng)常在一起吟風(fēng)賞月，怡情遣興，游遍山川。
    三界羽化之前對(duì)繼祖說(shuō)：“吾幸生五旬，與君結(jié)緣甚厚，只是相見(jiàn)恨晚，而今緣已盡，限已到，只得永別?！闭f(shuō)后三界道人寫(xiě)詞一道：“半百年來(lái)體性空，怡情山水樂(lè)心胸。今朝惜別故人去，火焚尸骨謝情隆。立地為神護(hù)清湖，賜福清湖報(bào)廖公。”
    三界道人寫(xiě)完詞后突然手中的筆掉在地上，臥地而終。繼祖抱三界道人的尸體痛哭。繼祖按照三界的遺囑，將尸體火化后，擇日在清湖選地立廟，并塑造金身，起名為“三界廟”。
    后來(lái)，清湖百姓年年春節(jié)都在三界廟前搭戲臺(tái)，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)了幾百年。